ARGUMENTOS PARA DESPEJAR DUDAS

En el curso de la campaña de firmas a favor de la vocera del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) hemos detectado un conjunto de dudas en los ciudadanos se acercan a nuestros brigadistas. En la mayoría de los casos estas dudas son producto de la falta de información sobre el proceso político y la lucha de resistencia de los pueblos indígenas. También las hay cómo expresión de prejuicios y la manipulación mediática y partidista de la candidatura independiente del CIG. Con el fin de aportar a despejar y aclarar las dudas de la población con la que establecemos contacto, a continuación abordamos una serie de preguntas básicas para responder con argumentos convincentes. Hay que recordar que la campaña de firmas es en sí una campaña de concientización y organización del pueblo.   Sin más …

¿QUIÉN ES MARICHUY?

María de Jesús Patricio Martínez, mejor conocida como Marichuy, es una indígena nahua de Tuxpan, Jalisco. Estudió hasta el bachillerato y es experta en herbolaria o medicina tradicional. Durante tres años, su madre estuvo paralítica y fue desahuciada por los médicos, ella la trató hasta que volvió a caminar. En 1995 se instaló en Tuxpan la Casa de Salud Calli tecolhuacateca tochan en la que Marichuy comenzó a colaborar con sus conocimientos. Por su trabajo, en mayo de 2015, le fue otorgado el premio al Mérito Tuxpanense por parte del ayuntamiento de ese municipio.

El 11 de octubre de 1996, ella dio lectura a la declaración política del naciente Congreso Nacional Indígena. En nombre de más de 600 delegados provenientes de todo el país, anunció la decisión del recién fundado organismo de los pueblos originarios de construir una Patria Nueva.

¿QUÉ SON EL CNI Y EL CIG?

El Congreso Nacional Indígena (CNI) es una organización de comunidades, naciones, pueblos, barrios y tribus indígenas de México, para la unidad, reflexión y organización de los pueblos originarios del país.

Se fundó el 12 de Octubre de 1996 en la Ciudad de México después de un llamado del EZLN a todos los pueblos originarios a participar en el Foro Nacional Especial de Derechos y Cultura Indígenas, como seguimiento a los Acuerdos de San Andrés. Desde su fundación, entre diversas actividades, se han llevado a cabo cinco congresos nacionales.

En el Quinto Congreso Nacional Indígena en octubre de 2016, el CNI decidió llevar a cabo una consulta en todos los pueblos que lo integran para decidir si se aceptaba en las comunidades la propuesta para conformar un Concejo Indígena de Gobierno (CIG). En diciembre del 2016 se aprobó la propuesta, con la participación de 523 comunidades, de 25 estados del país y de 43 pueblos indígenas.

El CIG es la forma de cómo se organiza nacionalmente el CNI,desde abajo y a la izquierda para gobernar este país, desde la otra política, la de los pueblos, la de la asamblea, la de la participación de todas y todos. Para tomar las decisiones sobre los asuntos y problemas que competen a todas y todos. Es la otra forma de hacer política, desde la horizontalidad, desde el análisis y la toma de decisiones colectiva.

El CIG se rige por los 7 principios del CNI: Servir y no servirse, construir y no destruir, obedecer y no mandar, proponer y no imponer, convencer y no vencer, bajar y no subir, representar y no suplantar.

Está integrado por concejales, una mujer y un hombre de cada lengua de las diferentes regiones en donde se encuentran los pueblos, tribus y naciones que conforman el CNI. Que fueron elegidos por usos y costumbres en sus asambleas y/o espacios de decisión, que asumen el compromiso de participar activamente en este espacio y de llevar a sus asambleas las propuestas y acciones que emanen del CIG.

No debe confundirse Consejo (con S) y Concejo (con C). Los Consejeros son aquellos que aconsejan, que orientan, que sugieren. Los Concejales son personas electas para la administración política, son parte de un órgano colegiado que ejerce el gobierno.

¿POR QUÉ POSTULAR UNA CANDIDATA INDEPENDIENTE A LA PRESIDENCIA?

“La lucha del Congreso Nacional Indígena es abajo, a la izquierda y anticapitalista. En estos tiempos donde la hidra capitalista avanza y avoraza todo lo que está a su alcance, hemos decidido que ha llegado el tiempo de los pueblos, de hacer vibrar este país con el latir del corazón de nuestra madre tierra. Porque el cuidado de la vida y de la dignidad es nuestra obligación, a la que sólo podemos responder de forma colectiva.”

“Nuestra lucha no es por el poder, no lo buscamos; sino que llamaremos a los pueblos originarios y a la sociedad civil a organizarnos para detener esta destrucción, fortalecernos en nuestras resistencias y rebeldías, es decir en la defensa de la vida de cada persona, cada familia, colectivo, comunidad o barrio.”

El CGI y su CIG, al igual que millones de mexicanas y mexicanos, no se sienten identificados ni representados por los partidos políticos existentes en México.

Ninguno de los partidos políticos con registro ha acompañado, asumido o reivindicado en verdad sus luchas a lo largo y ancho del país, algunos de ellos, como gobiernos locales o estatales han llegado a atacarlos y reprimirlos para favorecer el despojo de sus territorios, el robo de sus recursos y el exterminio de sus comunidades, para permitir la explotación y depredación a manos de empresas transnacionales, llegando al homicidio y desaparición forzada de sus integrantes, sin importarles género o edad.

Como lo han expresado, postularse a la presidencia no tiene como objetivo ganar las elecciones, sino visibilizar las luchas de los desposeídos y agraviados de nuestro país: indígenas, pobres, trabajadoras y trabajadores, mujeres, jóvenes.

Y para ello hay que cambiar el sistema económico, político y social que domina en México y el mundo, el sistema capitalista, algo que ninguno de los partidos con registro, ni siquiera los llamados “de izquierda”, contempla en su plataforma o programa.

Y para impulsar un cambio de esa magnitud, es fundamental acercarnos y organizarnos, y eso es lo que propone el CNI a través del CIG y de la participación independiente en el proceso electoral.

Como en el marco electoral no es posible postular a la presidencia a una colectividad, el CIG eligió una vocera para buscar su registro como candidata independiente a la presidencia. Esa vocera es la compañera Marichuy.

¿Y NO SERÍA MEJOR UNA CANDIDATA PREPARADA, CON GRADOS ACADÉMICOS, EXPERIENCIA DE GOBIERNO O UN CANDIDATO MÁS CONOCIDO O POPULAR?

Marichuy fue electa por el CIG como su vocera y como se ha mencionado, se rige por los 7 principios del CNI, fundados en el “mandar obedeciendo” zapatista, en el que la toma de decisiones es colectiva. Por lo tanto, la postulación de Marichuy no corresponde al carisma, a los méritos académicos, a la popularidad o al culto a la personalidad, sino al mandato de la colectividad, no a la decisión de grupos de interés o de privilegiados.

PERO, ¿NO ESTARÍAN DIVIDIENDO EL VOTO?

El proceso en marcha de obtener firmas de apoyo para el registro de Marichuy es un primer paso para establecer puentes entre las organizaciones y los movimientos en lucha de todo el país. Y quienes impulsamos este proceso no somos ingenuos, sabemos que las instituciones del régimen, comenzando ´por el INE, harán y están haciendo todo lo posible por evitar su registro, desde la utilización de tecnología fuera del alcance de los más pobres, el sabotaje utilizando esa misma tecnología y el cerco mediático impuesto por los poderes fácticos de los medios masivos de comunicación.

Pero incluso al alcanzar el registro, la maquinaria del fraude electoral (que no responde a los intereses de un partido, sino a la clase dominante, capitalista, empresarial y oligárquica) es un sistema que supera, por mucho, lo que ingenuamente algunos consideran la “división del voto”.

Finalmente, ya se ha mencionado que ninguno de los partidos políticos con registro se plantea cambiar el sistema. Cualquiera de ellos que resulte electo garantiza la continuidad del sistema, así que no hay voto al cuál dividir.

¿Y NO LE ESTÁN HACIENDÓ EL JUEGO AL PRI, (POR TODO LO QUE SE DICE DEL SUBCOMANDANTE MARCOS Y DEL EZLN)?

Desde el levantamiento zapatista en 1994 han corrido ríos de tinta: que si el EZLN es una invención de Salinas de Gortari, que si la supuesta hermana de Marcos es priísta, que solamente aparecen en las elecciones…

Las leyendas sobre el salinismo detrás del zapatismo son un absurdo que se descarta por sí solo: justo cuando el salinismo en el poder estaba por coronarse como el vencedor histórico con la firma del TLC los zapatistas se levantan en armas en Chiapas, echando por tierra el mito del primermundismo “logrado” en ese sexenio y generando movimientos sociales anti neoliberales y anti capitalistas.

Suponiendo que la persona señalada por el gobierno zedillista sea en realidad el Subcomandante Marcos/Galeano, el que su hermana sea militante o funcionaria del PRI es tan irrelevante como el parentesco que los políticos de la llamada izquierda tengan con miembros del PRI o del PAN. Pero, en todo caso, es mucho más relevante y grave que miembros de la clase política neoliberal  y  de la oligarquía pro imperialista sean recibidos con beneplácito en los partidos de “izquierda” .

Y aquello de que el EZLN solamente “resurge” en tiempos de elecciones es por completo falso. Baste revisar los comunicados zapatistas y los eventos organizados por ellos en los 23 años desde su levantamiento para descubrir que lo que hay es un cerco informativo y censura mediática, no una falta de actividad.

Finalmente, Marichuy no es candidata del EZLN, sino de una organización más amplia, de un colectivo que, queremos, nos abarque a todos.

La propuesta del CIG no es electoral, es una iniciativa política de organización y lucha. Esta campaña no termina el día de la elección, nuestra lucha habrá de continuar, hasta construir un mundo sin explotados ni explotadores, sin clasismo, sin machismo, sin racismo.

Para mayor información consulta:

https://www.congresonacionalindigena.org/

https://llegolahoradelflorecimientodelospueblos.org.mx/

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/